L’hypnose : quelles représentations sociales ?

Date 2 juillet 2015 |

Une demi-journée d’étude sur le thème L’hypnose : quelles représentations sociales ? se tiendra à l’EHESS, Amphithéâtre François Furet, 105 boulevard Raspail, Paris, le 16 octobre 2015, de 13h30 à 19h. Elle est organisée par le Groupement pour l’étude et les applications médicales de l’hypnose (GEAMH) et l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS).

image 1 Représentations sociales

L’hypnose demeure, malgré la profusion de recherches conduites depuis plus de deux siècles, un phénomène complexe, méconnu du public et difficile à circonscrire. Alors qu’elle est aujourd’hui de plus en plus reconnue et utilisée dans le monde du soin, elle ne parvient pas à se débarrasser totalement de son image ambigüe auprès du public, suscitant tantôt méfiance tantôt une certaine fascination. Les clichés liés à la figure de l’hypnotiseur se perpétuent, savamment entretenus par le truchement de la littérature et des médias, de l’hypnose de spectacle et, plus récemment, de l’émergence de l’hypnose de rue. Aux antipodes de ces représentations prévaut parfois l’idée que l’hypnose est une technique d’une extrême efficacité, quasiment « magique ». Qu’elles soient positives ou négatives, ces idées toutes faites peuvent constituer un écueil à la qualité de la communication entre un soignant et la personne soignée et nuire à l’efficacité d’une prise en charge par l’hypnose.

Aujourd’hui, connaissances scientifiques et connaissances communes s’entremêlent, mais l’étude de l’hypnose reste confidentielle et limitée au champ de la santé (médecine, psychologie et neurosciences). Cette journée d’étude vise à explorer cette question sous un angle plus large que la relation soignant-soigné, en questionnant la notion même de représentation sociale du phénomène hypnotique, ainsi que les facteurs qui contribuent à entretenir des représentations aussi anciennes que l’hypnose elle-même et leur évolution au cours du temps. Elle est également l’occasion de s’interroger sur d’autres entrées possibles pour comprendre l’hypnose en tant que fait social dans une perspective interdisciplinaire. Il s’agirait notamment de réintégrer le questionnement sur les représentations négatives dans le cadre plus large d’une réflexion sur les médecines non conventionnelles et d’explorer l’intérêt croissant des acteurs sociaux pour cette technique de soins.

 

Programme

13 h 30-14 h 00 Accueil
14 h 00-14 h 45 Jacqueline Carroy (EHESS) et Roberto Poma (UPEC) – Le magnétisme animal dans Cosi fan tutte de Mozart
14 h 45-15 h 30 Mauricio Neubern (U. de Brasilia) – Hypnose au Brésil : entre spiritualité, spectacle et science
15 h 30-15 h 50 Pause
15 h 50-16 h 30 Philippe Aïm (Institut U.T.Hy.L.) – Pourquoi l’hypnose de soins ne se détache-t-elle pas du spectacle ?
16 h 30-17 h 30 Table ronde
17 h 30-18 h 30 Cocktail

 

Pour s’inscrire, il suffit de télécharger la fiche d’inscription et de l’envoyer, accompagnée de votre règlement,  à Christelle Mazevet, Institut Paul Sivadon, 23 rue de La Rochefoucault, 75009 Paris.

 

Comité scientifique
Serena Bindi (anthropologue, maître de conférences à l’université Paris-Descartes)
Anahita Grisoni (sociologue, urbaniste, EHESS)
Nancy Midol (anthropologue, maître de conférences à l’université Nice-Sophia Antipolis)
Christel Moineaux (psychologue, hypnothérapeute, Paris)
Roberto Poma (historien, maître de conférences à l’université Paris-Est Créteil)
Francis Rouam (psychiatre, hypnothérapeute, Paris)
François Thioly (psychiatre, hypnothérapeute, Colombier, Suisse)

Comité d’organisation
Dominique Bordegaray (psychologue, hypnothérapeute, Paris)
Godefroy Cahuzac (psychologue, hypnothérapeute, Paris)
Edouard Collot (psychiatre, hypnothérapeute, Paris)
Pascale Haag (psychologue, maître de conférences à l’EHESS, Paris)
Christelle Mazevet (psychologue, hypnothérapeute, Paris)

 

 

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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Compte rendu du séminaire Hypnoses d’hier et d’aujourd’hui (2013-2014)

Date 26 octobre 2014 |

Pratiques « hypnotiques » : Limites, problèmes et intersections

Coordination : Pascale Haag (EHESS), Roberto Poma (UPEC), Serena Bindi (Paris-V)

Le séminaire « Hypnoses d’hier et d’aujourd’hui », dont le principal objectif était de favoriser la rencontre entre chercheurs et spécialistes d’horizons divers (histoire, anthropologie, psychologie, médecines, neurosciences, pratiques artistiques) s’est tenu pour la cinquième et dernière année. Si l’usage du terme « hypnose » s’est généralisé en Europe au 19e siècle, les phénomènes psycho-physiques auxquels il renvoie semblent pouvoir être rapprochés de différents phénomènes relevant plus largement d’« états non ordinaires de conscience », comme par exemple la transe ou la possession. Nous nous sommes intéressés en particulier cette année aux représentations culturelles qui y sont associées, en cherchant à mieux comprendre, partir de thématiques rarement explorées, ce qui peut permettre ou non de rapprocher ces différents phénomènes. Nous nous sommes également interrogés sur la manière dont l’hypnose pouvait se construire, en Europe, comme objet d’étude en dehors du champ du soin, dans les domaines de l’anthropologie ou de la sociologie (communication de A. Grisoni et P. Haag).

L’une des pistes de réflexion en anthropologie a été présentée par Paul Sorrentino, qui a examiné les relations entre transe et possession à partir des développements théoriques proposés par la chercheuse américaine Erika Bourguignon, pour qui la transe est un phénomène d’ordre comportemental tandis que la possession relève de l’ordre interprétatif. Néanmoins, l’auteure ne tire pas toutes les conséquences de sa posture constructiviste pour justifier l’adoption par les acteurs de cette interprétation face à une situation donnée : comment les participants à un rite de possession en viennent-ils à interpréter le comportement du possédé comme relevant effectivement de la possession ?

Dans le champ encore en pleine expansion des psychothérapies, deux techniques portent des noms différents tout en présentant de nombreux points communs – hypnose et méditation de pleine conscience ou mindfulness. La psychologue Manuela Santa Marina en a analysé les similarités, en particulier l’importance accordée au corps (qui contraste avec la psychanalyse aussi bien qu’avec les débuts des thérapies comportementales et cognitives). L’hypnose se distingue notamment de la pleine conscience par le recours à la suggestibilité et l’orientation vers un objectif, dans l’idée de connecter le patient à ses ressources, alors que cette dernière est centrée sur le moment présent, l’exploration sensorielle, l’acceptation et l’équanimité (ne pas avoir d’attente particulière).

Lors d’une séance entièrement consacrée aux neurosciences, Hernan Anllo et Jérôme Sackur ont présenté différents usages contemporains de l’hypnose dans le domaine de la recherche expérimentale sur la conscience. Après une introduction synthétique à trois importants paradigmes actuels de la notion de conscience (Global neuronal workspace model de Dehaene, Naccache et Changeux, Integrated information theory de Tononi et Sensorymotor theory of consciousness d’O’Reagan) et aux principales théories du fonctionnement de l’hypnose, ils ont montré de quelle manière l’hypnose, qui permet en particulier des manipulations sensorielles de bas niveau, est aujourd’hui utilisée comme outil dans les neurosciences cognitives.

Six autres invités ont contribué à ce séminaire. Roberto Beneduce a donné son éclairage sur les représentations culturelles de l’hypnose à partir de l’anthropologie et de la psychiatrie contemporaines. Dans la même optique, Catherine Contour s’est appuyée sur son expérience dans le domaine l’enseignement de la danse, Olivier Luminet sur ses études des stratégies de communication politique en Belgique, Pascal Rousseau sur ses recherches sur le surréalisme en France au XXème siècle, Thibaud Trochu sur les recherches expérimentales sur magnétisme animal par le physiologiste allemand Rudolf Heidenhain (1880) et Véronique Waisblat sur les études concernant l’hypnose animale.

L’un des principaux apports a été de montrer, au fil des années, la complexité et l’intérêt d’une approche pluridisciplinaire au sujet à partir de deux angles d’approche principaux : la notion de pouvoir thérapeutique de l’imagination et celle de pratiques « hypnotiques » en nous autorisant à appliquer ce terme de façon générique à l’étudie de techniques qui ne portent pas ce nom (chamanisme, possession, méditation, etc.). Les différentes pratiques ne sauraient être réduites les unes aux autres et échappent à toute définition absolue. Même la dénomination la plus large, qui repose sur l’idée d’« états de conscience modifiés (ou altérés) », n’est pas toujours applicable. Néanmoins, tout en restant attentives aux limites de la comparaison, l’histoire, l’anthropologie, les pratiques artistiques, la psychologie, la médecine et les neurosciences sont à même d’apporter d’importantes notions sur les intersections possibles entre les différentes pratiques, notamment sur les enjeux liés au pouvoir de l’imagination créatrice, sur les processus de guérison et de transformation à travers l’engagement avec les images, ainsi que sur la dimension performative du soin. 

Ce dialogue entre des pratiques qui prennent place dans des contextes et avec des objectifs très variés doit néanmoins se faire dans le respect de chacune d’elles, en tenant compte du point de vue des acteurs, avec une grande rigueur méthodologique, et surtout en se gardant de toute généralisation abusive.

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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Séminaire hypnoses d’hier et d’aujourd’hui (année 2013-2014)

Date 23 octobre 2013 |

Pratiques « hypnotiques » : limites, problèmes et intersections

Un terme en relation au sommeil – hypnose – s’est  accrédité dans la médecine des XIXe et XXe siècles pour désigner un « état non ordinaire de conscience ». Sa signification s’est cristallisée dans un ensemble de représentations culturelles qui demandent à être élucidées. L’hypnose consiste-t-elle en des pratiques corporelles très variées visant à induire un tel état à l’aide de paroles ou de gestes, de danses ou de mises en scène théâtrales ? Est-ce que les pratiques chamaniques et les rituels de possession permettraient de l’éclairer d’un jour nouveau ? Dans quelle mesure l’anthropologie médicale et l’ethnopsychiatrie peuvent-elles nous offrir des outils conceptuels aptes à interpréter des pratiques « hypnotiques » aux facettes multiples et variées ? Tout le long du séminaire, nous essayerons de répondre à ces questions dans le respect de la diversité des pratiques et dans l’effort constant de les mettre en relation avec la clinique contemporaine.

 

Le séminaire a lieu le 2e mardi du mois,  de 9 h à 13 h à l’EHESS, 105 bd Raspail – 75006 Paris (salle 8), du 12 novembre 2013 au 8 avril 2014.

 

12 novembre 2013

  • Serena Bindi (université Paris Descartes), Pascale Haag (EHESS), Roberto Poma (université Paris-Est Créteil) – Introduction générale
  • Paul Sorrentino (anthropologue, université Paris Descartes) – La transe et ses non-dits dans l’anthropologie de la possession d’Erika Bourguignon.

 

10 décembre 2013

  • Olivier Luminet (psychologue, université catholique de Louvain et université libre de Bruxelles) – Comment les émotions contribuent à former nos souvenirs collectifs ?
  • Véronique Waisblat (médecin anesthésiste, Groupe Hospitalier Le Raincy Montfermeil) – À la recherche des racines de l’hypnose humaine

 

14 janvier 2014

  • Catherine Contour (chorégraphe exploratrice) – L’outil hypnotique pour la création : comment une artiste formée à l’hypnose l’aiguise, l’utilise, le transmet
  • Manuela Santa Marina (psychologue clinicienne) – Hypnose et méditation de pleine conscience : points communs et spécificités

 

11 février 2014

  • Pascal Rousseau (historien, université Paris 1) – Liens entre états sous hypnose et champ élargi de la vision dans les imaginaires de l’avant-garde
  • Thibaud Trochu (historien, EHESS) – Sur le « prétendu magnétisme animal »: l’enquête du physiologiste Rudolf Heidenhain (1880)

 

11 mars 2014

  • Anahita Grisoni (sociologue, EHESS), Pascale Haag – Aborder l’hypnose dans les sciences sociale: une approche méthodologique
  • Roberto Beneduce (anthropologue, université de Turin) – Hors du temps: production d’images et imaginaires de la guérison sur le plateau Dogon. De l’analyse d’une mélopée aux incertitudes du présent

 

8 avril 2014

  • Jérôme Sackur et Hernan Anllo (sciences cognitives, LSCP) – L’hypnose dans l’étude expérimentale de la conscience
  • Caterina Pasqualino (anthropologue, CNRS) – Cinéma expérimental, transe et expérience de mort imminente (NDE)

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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Pratiques « hypnotiques » : programme de l’année 2012-2013

Date 9 octobre 2012 |

Le séminaire Hypnoses d’hier et d’aujourd’hui se tiendra le 2e mardi du mois,  de 9 h à 13 h à l’EHESS, 105 bd Raspail – 75006 Paris (salle 8).

Il est ouvert à tous, sans inscription préalable.

13 novembre

Jacqueline Carroy, Pascale Haag, Roberto Poma – Introduction

Andreas Mayer – Des laboratoires d’hypnose au dispositif psychanalytique

11 décembre

Joris Lacoste – « Rêves préparés » ou l’hypnose comme médium artistique

Rafaël Mandressi – Le diable au couvent: médecins et  exorcistes face au démoniaque au XVIIe siècle

8 janvier

Jacqueline Carroy – Rêve et somnambulisme (heuristique ?)

Isabelle Ignace  – La pratique de l’hypnose chez l’enfant

12 février

Céline Eidenbenz – L’hypnose comme outil artistique

Pascale Haag – Hypnose et performances scolaires/universitaires : quelles possibilités et comment évaluer les résultats ?

9 avril

Marie-Claire Gay – Apports de la recherche expérimentale sur l’hypnose

Roberto Poma et Marion Lieutaud – Art de la mémoire et contractiones au XVIe siècle. Pour une archéologie des pratiques auto-hypnotiques

14 mai

Christelle Mazevet – L’hypnose clinique : pluralité des pratiques. Quelques exemples à partir des psychothérapies proposées au sein de l’unité d’hypnothérapie de l’Institut Paul Sivadon (Association Elan Retrouvé, Paris)

Marie-Elisabeth Faymonville – La pratique de l’hypnose dans le contexte de la douleur chronique

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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Séminaire 2012-2013

Date 19 septembre 2012 |

Le séminaire Hypnoses d’hier et d’aujourd’hui se poursuivra au cours de l’année 2012-2013 avec une nouvelles thématique intitulée : Pratiques « hypnotiques ».

Un terme en relation au sommeil – hypnose – s’est accrédité dans la médecine et la psychologie des XIXe et XXe siècles occidentaux pour désigner un « état non ordinaire de conscience ». Sa signification s’est cristallisée dans un ensemble de représentations culturelles qui demandent à être élucidées. L’hypnose peut en effet renvoyer à des pratiques très variées, impliquant paroles ou gestes, musiques, danses ou mises en scène théâtrales.

Si les pratiques « hypnotiques » sur lesquelles se centrera le séminaire en 2012-2013 se présentent sous différents modes, elles ont aussi en commun de poser un certain nombre de questions au sujet du corps, de ses représentations et de la place qui lui est accordée selon les contextes. Nous nous attacherons à les mettre en perspective dans le respect de leur diversité.

Il aura lieu le 2e mardi du mois de 9 h à 13 h (salle 8, 105 bd Raspail 75006 Paris), du 13 novembre 2012 au 14 mai 2013.

Le programme détaillé sera publié dans un prochain billet.

 

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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Compte-rendu du séminaire Hypnoses d’hier et d’aujourd’hui (2011-2012)

Date 19 septembre 2012 |

Le leitmotiv du séminaire de cette année a été la question des pouvoirs thérapeutiques de l’imagination. Nous l’avons abordé par le prisme de l’histoire, de l’anthropologie, des neurosciences et de l’expérience clinique afin d’apprécier, entre autres, la porosité éventuelle entre ces quatre approches disciplinaires.

Nicole Edelman et Jacqueline Carroy ont présenté des cas de cure par magnétisme au XIXe siècle. Leurs sources laissent entrevoir une conception des pouvoirs de l’imagination en accord avec la neurophysiologie de l’époque mais tributaire des conceptualisations anciennes. Grâce à une approche relevant de l’anthropologie historique de la clinique, elles ont montré le décalage entre les théories scientifiques de l’imagination au XIXe siècle et leur application dans la sphère clinique. Roberto Poma et Koen Vermeir se sont penchés sur les débats médico-philosophiques autour de quelques ouvrages de Paracelse et de F. A. Mesmer sur le pouvoir de l’imagination. Ils ont étudié la genèse du paradigme moderne de l’imagination comme activité organique de transformation du sujet par l’épuration progressive, entre le XVIe et le XVIIIe siècle, de l’arrière-plan magique et astrologique typique des modèles anciens et médiévaux.

Roland Jouvent a montré comment, du point de vue neuroscientifique, l’imagination constitue un préalable à la réalisation de toute action et a exposé les implications de la découverte de neurones miroirs au niveau de la communication inter-subjective. L’exposé d’Antoine Bioy est venu enrichir les interventions précédentes en mettant en lien les conceptions historiques de l’imagination et du rapport corps-esprit avec les pratiques thérapeutiques actuelles, notamment dans le cadre de l’hypnose clinique.

À partir d’un vaste corpus de références, aussi bien cliniques qu’anthropologiques ou sociologiques, Jenny Bacry s’est intéressée aux diverses modalités de la transes en tant que phénomène culturel, à travers ses innombrables variations, du chamanisme ou de la possession aux rave-parties. Jean-François Billeter a relevé les convergences qui peuvent être observées entre certains dialogues du penseur chinois Tchouang-Tseu (± 200 avant notre ère) et les techniques employées en hypnose ericksonienne, considérant que cette dernière constitue un phénomène universel susceptible de s’intégrer de façon naturelle dans différents cadres et que, au-delà d’une méthode thérapeutique, elle fournit une véritable clé de lecture pour ces récits. Nombre de praticiens de l’hypnose s’intéressent à des techniques thérapeutiques nées loin de l’Europe, comme par exemple le yoga ou certains aspects de la médecine âyurvédique en Inde,  le taoïsme d’origine chinoise ou encore le chamanisme sibérien, etc. en observant certaines convergences entre ces pratiques et l’hypnose. Pascale Haag et André Padoux ont cherché, à l’inverse, à mettre en exergue un certain nombre de divergences en prenant appui notamment sur la place des images mentales dans le rituel śivaïte.

Enfin, Aurélie Névot et Serena Bindi ont présenté et critiqué des données ethnographiques recueillies on the field, en Chine (Yunnan) et en Inde. L’étude de la transmission du savoir chamanique par des techniques d’écriture traditionnelles, pratiquées dans des états non ordinaires de conscience, a permis à Aurélie Névot de décrire tout le travail de l’apprenti chaman sur sa propre imagination. C’est grâce à ce travail sur soi que le futur chaman pourra agir efficacement sur l’imagination de ses patients. pour sa part, Serena Bindi a décrit les rituels grâce auxquels les régimes de vérité et les représentations collectives liées à la santé et à la guérison influencent l’imagination individuelle. Le dispositif créé par la convergence des lois sociales, religieuses et naturelles se traduit ainsi, sur le plan individuel, en dispositif psychologique et en moyen de coercition. C’est par la force de cette contrainte intérieure que l’imagination déploie son pouvoir thérapeutique sur le corps.

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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Changement de programme (9 mai 2012)

Date 9 avril 2012 |

Pierre Rainville ayant été amené à annuler son séjour en France, sa conférence prévue le 9 mai est annulée. Nous espérons vivement l’accueillir l’année prochaine.

La séance du 9 mai fera de ce fait une place plus importante à l’Inde :

Serena Bindi – Culte, possession et guérison en Uttarakhand (Inde du Nord)

Pascale Haag et André Padoux – Pourquoi comparer l’incomparable ? Contextes, techniques, représentations

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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Programme du séminaire “Hypnoses d’hier et d’aujourd’hui” (2011-2012)

Date 8 novembre 2011 |

Les pouvoirs thérapeutiques de l’imagination

 

 Coordination

Jacqueline Carroy (EHESS)

Pascale Haag (EHESS)

Roberto Poma (université Paris-Est Créteil)

De nombreux discours sur l’efficacité des pratiques liées à l’hypnose, avant et après l’introduction du terme dans les sciences médicales européennes du XIXe siècle, mettent en exergue la puissance de l’imagination humaine comme moteur de changements à la fois organiques et psychiques. C’est pourquoi la question de la force de l’imagination constitue le fil rouge de notre enquête.

Par delà les frontières des lieux, des temps et des langues, des lignes de force théoriques se dégagent, qui permettent d’éclairer des pratiques thérapeutiques contrastées et de mettre en lumière des similitudes au travers de textes et de terrains différents. Les notions de transe, de fascination, de suggestion, d’état de conscience ou même celle d’imagination, souvent difficiles à cerner et à transposer d’un contexte et d’une culture à l’autre, seront ainsi réexaminées à partir de l’analyse de textes relevant de l’art de guérir.

 

13/12/2011

Jacqueline Carroy, Pascale Haag et Roberto Poma Introduction générale

Jacqueline Carroy  et Nicole Edelman (université Paris-Ouest Nanterre) — Du magnétisme animal à l’hypnotisme (1) : une cure par magnétisme

 

10/01/2012           

Roland Jouvent (Professeur et chef du service de psychiatrie à l’hôpital Pitié-Salpêtrière) — Le corps de l’esprit

Roberto Poma Le visible et l’invisible dans la médecine magnétique (XVIIe-XVIIIe siècle)

 

14/02/2012           

Jacqueline Carroy et Nicole Edelman Du magnétisme animal à l’hypnotisme (2) : une psychothérapie par hypnotisme et suggestion

Aurélie Névot (CNRS) L’écriture chamanique

 

13/03/2012           

Jean-François Billeter (sinologue, professeur émérite de l’université de Genève) — Le problème philosophique que pose l’étude de l’hypnose

Antoine Bioy (université de Bourgogne) — Historique du rapport corps esprit

 

10/04/2012           

Koen Vermeir (CNRS) L’imagination au tribunal : quelques débats médicaux sur la force de l’imagination (XVIIIe siècle)

Jenny Bacry (psychologue clinicienne) — Transe d’ici, transe d’ailleurs, transe hypnotique. Principes, différences, similarités

 

09/05/2012

Pierre Rainville (université de Montréal) — Neurosciences et hypnoses

Serena Bindi (université de Nice) et Pascale Haag Culte, possession et guérison

 

Le séminaire a lieu le 2e mardi du mois de 9 h à 13 h (salle 8, 105 bd Raspail, 75006 Paris), sauf la dernière séance, qui se tiendra exceptionnellement  le mercredi 9 mai de 9h à 13h dans les nouveaux locaux de l’EHESS, 190, avenue de France, 75013 Paris, en salle 638.

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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Séminaire Hypnoses d’hier et d’aujourd’hui (2011-2012)

Date 30 juin 2011 |

À partir de cette année, le séminaire Hypnoses d’hier et d’aujourd’hui sera coordonnée par Jacqueline Carroy (EHESS), Pascale Haag (EHESS) et Roberto Poma (Université Paris-Est/Créteil/Val-de-Marne)

La thématique retenue cette année est : les pouvoirs thérapeutiques de l’imagination

 

 

De nombreux discours sur l’efficacité des pratiques liées à l’hypnose, avant et après l’introduction du terme dans les sciences médicales européennes du XIXe siècle, mettent en exergue la puissance de l’imagination humaine comme moteur de changements à la fois organiques et psychiques. C’est pourquoi la question de la force de l’imagination constitue le fil rouge de notre enquête.

Par delà les frontières des lieux, des temps et des langues, des lignes de force théoriques se dégagent, qui permettent d’éclairer des pratiques thérapeutiques contrastées et de mettre en lumière des similitudes au travers de textes et de terrains différents. Les notions de transe, de fascination, de suggestion, d’état de conscience ou même celle d’imagination, souvent difficiles à cerner et à transposer d’un contexte et d’une culture à l’autre, seront ainsi réexaminées à partir de l’analyse de textes relevant de l’art de guérir.

 

Le programme détaillé sera communiqué ultérieurement.

 

Dates des séminaires :  le 2e mardi du mois de 9 h à 13 h (salle 8, 105 bd Raspail, 75006 Paris), sauf la dernière séance, qui se tiendra exceptionnellement  le mercredi 9 mai de 9h à 13h dans les nouveaux locaux de l’EHESS, 190, avenue de France, 75013 Paris, en salle 638.

 

13/12/2011

10/01/2012

14/02/2012

13/03/2012

10/04/2012

09/05/2012 (attention, il s’agit d’un mercredi et non d’un mardi)

 

 

 

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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Programme de l’année 2010-2011

Date 2 décembre 2010 |

Hypnoses d’hier et d’aujourd’hui

Alors que le cliché de l’hypnotiseur de spectacle qui plonge son sujet dans une transe profonde d’un impérieux « Dormez, je le veux » sort lentement de l’esprit du grand public, l’hypnose occupe une place grandissante dans le champ médical, et même dans celui des sciences sociales. Avec le psychiatre américain Milton Erickson (1901-1980), la pratique de l’hypnose médicale s’est en effet transformée en profondeur et un nombre croissant de praticiens (anesthésistes, infirmiers, dentistes, spécialistes de prise en charge de la douleur, psychothérapeutes, etc.) s’y forme chaque année. Plus récemment, la question de l’hypnose a fait son entrée, servant en quelques sorte de grille de lecture, dans des domaines aussi divers que la sinologie (Billeter 2002) ou le cinéma (Bellour 2009).

Ce séminaire mensuel animé par plusieurs conférenciers — chercheurs, médecins ou psychologues — a pour vocation de favoriser les échanges entre spécialistes d’horizons différents, afin  de nous permettre de porter un regard réflexif sur nos analyses et nos pratiques.

Il se tient le 2e mardi du mois, du 9 novembre 2010 au 10 mai 2011, de 9 h à 13 h, à l’EHESS, 105 bd Raspail, 75006 Paris (salle 9)

9 novembre 2010   Introduction

1. Publications récentes et actualités de la recherche, avec Isabelle Célestin-Lhopiteau, Michel de Fornel, Pascale Haag, Roberto Poma, Nathalie Roudil-Paolucci, Chantal Wood
2. François Roustang et présentation d’extraits d’un film sur François Roustang réalisé par Isabelle Célestin-Lhopiteau

14 décembre 2010   Histoire de l’hypnose

1. Roberto Poma : La fascinatio et ses avatars
2. Paul Mengal : Milton Erickson : un thérapeute entre hypnose et mental healing
Discutant : Jacqueline Carroy

11 janvier 2011   Hypnose médicale et neurosciences

1.     Jean Becchio : Bases neurales de l’hypnose et applications cliniques
2.     Roland Jouvent : Le corps de l’esprit
Discutant : Bruno Suarez

8 février 2011   Hypnose et arts visuels

1.     Raymond Bellour : Le cinéma : hypnoses et émotions
2.     Dork Zabunyan : Du choc à l’hypnose, ou comment le cinéma peut reconquérir sa modernité
Discutant : Pascal Rousseau

8 mars 2011   Hypnoses d’ailleurs

1.     Isabelle Célestin-Lhopiteau : Transes, du chamanisme à l’hypnose
2.     Sylvie Le Pelletier-Beaufond : Expérience visionnaire d’un soufi et expérience hypnotique: universalité et correspondances
Discutant : Pascale Haag

10 mai 2011   Hypnose et communication

1.     Pascale Haag : Éléments de communication en hypnose ericksonienne
2.     Kévin Finel : L’hypnose en action : analyse d’extraits de séances
Discutant : Michel de Fornel

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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