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L’hypnose : quelles représentations sociales ?

Une demi-journée d’étude sur le thème L’hypnose : quelles représentations sociales ? se tiendra à l’EHESS, Amphithéâtre François Furet, 105 boulevard Raspail, Paris, le 16 octobre 2015, de 13h30 à 19h. Elle est organisée par l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) et le Groupement pour l’étude et les applications médicales de l’hypnose (GEAMH).

image 1 Représentations sociales

L’hypnose demeure, malgré la profusion de recherches conduites depuis plus de deux siècles, un phénomène complexe, méconnu du public et difficile à circonscrire. Alors qu’elle est aujourd’hui de plus en plus reconnue et utilisée dans le monde du soin, elle ne parvient pas à se débarrasser totalement de son image ambigüe auprès du public, suscitant tantôt méfiance tantôt une certaine fascination. Les clichés liés à la figure de l’hypnotiseur se perpétuent, savamment entretenus par le truchement de la littérature et des médias, de l’hypnose de spectacle et, plus récemment, de l’émergence de l’hypnose de rue. Aux antipodes de ces représentations prévaut parfois l’idée que l’hypnose est une technique d’une extrême efficacité, quasiment « magique ». Qu’elles soient positives ou négatives, ces idées toutes faites peuvent constituer un écueil à la qualité de la communication entre un soignant et la personne soignée et nuire à l’efficacité d’une prise en charge par l’hypnose.

Aujourd’hui, connaissances scientifiques et connaissances communes s’entremêlent, mais l’étude de l’hypnose reste confidentielle et limitée au champ de la santé (médecine, psychologie et neurosciences). Cette journée d’étude vise à explorer cette question sous un angle plus large que la relation soignant-soigné, en questionnant la notion même de représentation sociale du phénomène hypnotique, ainsi que les facteurs qui contribuent à entretenir des représentations aussi anciennes que l’hypnose elle-même et leur évolution au cours du temps. Elle est également l’occasion de s’interroger sur d’autres entrées possibles pour comprendre l’hypnose en tant que fait social dans une perspective interdisciplinaire. Il s’agirait notamment de réintégrer le questionnement sur les représentations négatives dans le cadre plus large d’une réflexion sur les médecines non conventionnelles et d’explorer l’intérêt croissant des acteurs sociaux pour cette technique de soins.

 

Programme

13 h 30-14 h 00      Accueil

14 h 00-14 h 45     Jacqueline Carroy (EHESS) et Roberto Poma (UPEC) – Le magnétisme animal dans Cosi fan tutte de Mozart

14 h 45-15 h 30     Mauricio Neubern (U. de Brasilia) – Hypnose au Brésil : entre spiritualité, spectacle et science

15 h 30-15 h 50     Pause

15 h 50-16 h 30     Philippe Aïm (Institut U.T.Hy.L.) – Pourquoi l’hypnose de soins ne se détache-t-elle pas du spectacle ?

16 h 30-17 h 30     Table ronde

La journée est gratuite, dans la limite des places disponibles, mais l’inscription est obligatoire. Merci d’adresser un message à Pascale Haag (ph [at] ehess.fr).

 

Comité scientifique
Serena Bindi (anthropologue, maître de conférences à l’université Paris-Descartes)
Anahita Grisoni (sociologue, urbaniste, EHESS)
Nancy Midol (anthropologue, maître de conférences à l’université Nice-Sophia Antipolis)
Christel Moineaux (psychologue, hypnothérapeute, Paris)
Roberto Poma (historien, maître de conférences à l’université Paris-Est Créteil)
Francis Rouam (psychiatre, hypnothérapeute, Paris)
François Thioly (psychiatre, hypnothérapeute, Colombier, Suisse)

Comité d’organisation
Dominique Bordegaray (psychologue, hypnothérapeute, Paris)
Godefroy Cahuzac (psychologue, hypnothérapeute, Paris)
Edouard Collot (psychiatre, hypnothérapeute, Paris)
Pascale Haag (psychologue, maître de conférences à l’EHESS, Paris)
Christelle Mazevet (psychologue, hypnothérapeute, Paris)

 

 

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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Séminaire hypnoses d’hier et d’aujourd’hui (année 2013-2014)

Pratiques « hypnotiques » : limites, problèmes et intersections

Un terme en relation au sommeil – hypnose – s’est  accrédité dans la médecine des XIXe et XXe siècles pour désigner un « état non ordinaire de conscience ». Sa signification s’est cristallisée dans un ensemble de représentations culturelles qui demandent à être élucidées. L’hypnose consiste-t-elle en des pratiques corporelles très variées visant à induire un tel état à l’aide de paroles ou de gestes, de danses ou de mises en scène théâtrales ? Est-ce que les pratiques chamaniques et les rituels de possession permettraient de l’éclairer d’un jour nouveau ? Dans quelle mesure l’anthropologie médicale et l’ethnopsychiatrie peuvent-elles nous offrir des outils conceptuels aptes à interpréter des pratiques « hypnotiques » aux facettes multiples et variées ? Tout le long du séminaire, nous essayerons de répondre à ces questions dans le respect de la diversité des pratiques et dans l’effort constant de les mettre en relation avec la clinique contemporaine.

 

Le séminaire a lieu le 2e mardi du mois,  de 9 h à 13 h à l’EHESS, 105 bd Raspail – 75006 Paris (salle 8), du 12 novembre 2013 au 8 avril 2014.

 

12 novembre 2013

  • Serena Bindi (université Paris Descartes), Pascale Haag (EHESS), Roberto Poma (université Paris-Est Créteil) – Introduction générale
  • Paul Sorrentino (anthropologue, université Paris Descartes) – La transe et ses non-dits dans l’anthropologie de la possession d’Erika Bourguignon.

 

10 décembre 2013

  • Olivier Luminet (psychologue, université catholique de Louvain et université libre de Bruxelles) – Comment les émotions contribuent à former nos souvenirs collectifs ?
  • Véronique Waisblat (médecin anesthésiste, Groupe Hospitalier Le Raincy Montfermeil) – À la recherche des racines de l’hypnose humaine

 

14 janvier 2014

  • Catherine Contour (chorégraphe exploratrice) – L’outil hypnotique pour la création : comment une artiste formée à l’hypnose l’aiguise, l’utilise, le transmet
  • Manuela Santa Marina (psychologue clinicienne) – Hypnose et méditation de pleine conscience : points communs et spécificités

 

11 février 2014

  • Pascal Rousseau (historien, université Paris 1) – Liens entre états sous hypnose et champ élargi de la vision dans les imaginaires de l’avant-garde
  • Thibaud Trochu (historien, EHESS) – Sur le « prétendu magnétisme animal »: l’enquête du physiologiste Rudolf Heidenhain (1880)

 

11 mars 2014

  • Anahita Grisoni (sociologue, EHESS), Pascale Haag – Aborder l’hypnose dans les sciences sociale: une approche méthodologique
  • Roberto Beneduce (anthropologue, université de Turin) – Hors du temps: production d’images et imaginaires de la guérison sur le plateau Dogon. De l’analyse d’une mélopée aux incertitudes du présent

 

8 avril 2014

  • Jérôme Sackur et Hernan Anllo (sciences cognitives, LSCP) – L’hypnose dans l’étude expérimentale de la conscience
  • Caterina Pasqualino (anthropologue, CNRS) – Cinéma expérimental, transe et expérience de mort imminente (NDE)

Pascale Haag

Psychologue Maître de conférences (Associate professor) Ecole des hautes études en sciences sociales Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (UMR 8156)

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